I lang tid har den ortodokse kirken besluttet å tildele dager dedikert til minne om de viktigste bibelske begivenhetene, samt populært ærede helgener og mirakuløse ikoner. De kalles ortodokse høytider, hvor alle troende, ifølge katekismen utarbeidet av Metropolitan Philaret (Drozdov), er forpliktet til å forlate sine daglige anliggender til å hengi seg til bønner og lese religiøs litteratur. I denne artikkelen skal vi analysere hvilke høytider i henhold til kirkekalenderen som er gitt i løpet av året. La oss dvele ved hvilke faster som hjelper troende å rette tankene sine til Gud.
Den viktigste kristne høytiden
I kalenderen for kirkelige helligdager er den mest ærefulle plassen gitt til påsken, også k alt Kristi lyse søndag. Dette forklares med betydningen som begivenheten som ble feiret denne dagen har fått for hele verdenshistorien. I følge de hellige evangelistenes vitnesbyrd, åpnet Guds Sønn, Jesus Kristus, som led martyrdøden på korset og deretter sto opp fra de døde, veien til Himmelriket for mennesker. Troen på virkeligheten av det som skjedde er det viktigsteKristen lære.
I følge tradisjonen feires påsken den første søndagen etter vårens fullmåne, men ikke før vårjevndøgn. Det er grunnen til at datoen endres årlig i samsvar med måne- og solsyklusene. Metoden for å beregne datoen knyttet til hvert enkelt år kalles Paschalia og er felles for både aleksandrinske og gregorianske kalendere. I 2018 faller denne hovedkirkehøytiden 8. april.
Overgangsortodokse helligdager
Betydningsmessig følges påsken av de tolvte kirkelige høytider, hvorav tre er overgangsperioder. De er knyttet til den årlig skiftende datoen for påske. De resterende ni kalles ikke-forbigående og feires alltid på de samme dagene. La oss starte gjennomgangen med de kirkelige høytidene i 2018 som endrer datoen hvert år. For å gjøre dette, la oss gå til den ortodokse kalenderen.
På søndagen før påske, i henhold til kalenderen for kirkelige helligdager, feires Herrens inntog i Jerusalem. I folket kalles det også palmesøndag. I følge evangeliet ankom Frelseren denne dagen til Judeas hovedstad, hvor han fullførte sin jordiske tjeneste og ble plaget på korset. I 2018 faller denne høytiden på 1. april.
På den førtiende dagen etter Jesu Kristi oppstandelse fra de døde, feires hans retur til den himmelske Faders trone. Denne høytiden kalles Kristi himmelfart, og i 2018 faller den på 17. mai.
Den hellige treenighet er en høytid etablert til ære for det store øyeblikketda, ifølge Jesu Kristi profeti, etter femti dager etter hans oppstandelse, den hellige ånd hvilte på apostlene. Det kalles også pinse. Den kalles treenigheten fordi den dagen ble tre guddommelige hypostaser åpenbart for verden på en gang. I henhold til kalenderen for kirkelige ortodokse helligdager for 2018, feires 27. mai.
Jul, Herrens presentasjon og bebudelsen
Resten av den tolvte helligdagen har faste datoer og kalles ikke-overførbare. Det er ni av dem. Den nest viktigste etter påske i kalenderen for kirkelige ortodokse helligdager er Kristi fødsel, som feires årlig den 7. januar. Denne feiringen ble etablert til ære for den jordiske inkarnasjonen av Guds sønn Jesu Kristi, ulastelig unnfanget av den hellige ånd i Jomfru Marias liv og født i Betlehem.
Lengere langs kalenderen, blant kirkelige høytider og faster, kommer Herrens møte. På denne høytiden husker kristne dagen da Jesusbarnet først ble brakt inn i templet. Ordet "møte" fra det kirkeslaviske språket er oversatt som "møte". Denne kirkehøytiden feires 15. februar.
7. april feirer hele den ortodokse verden dagen da den hellige erkeengelen Gabriel, etter å ha vist seg for Jomfru Maria, kunngjorde den gode nyheten om at Guds sønn Jesus Kristus fra hennes liv var bestemt til å inkarnere i verden. Høytiden som ble etablert til ære for denne begivenheten kalles kunngjøringen.
Herrens forvandling, så vel som den hellige jomfru Marias himmelfart og fødsel
Det hellige evangelium forteller hvordan, etter å ha besteget Tabor-fjellet med disiplene sine og bedt der,Herren ble forvandlet og åpenbarte for dem sitt guddommelige utseende. Til minne om denne betydningsfulle dagen ble det opprettet en kirkelig høytid som feires årlig den 19. august.
Kort etter det - den 28. august - kommer den hellige jomfrus himmelfart. Dette er et minne om dagen da Guds mor, etter å ha fullført sin jordiske reise, steg opp i det himmelske kammeret til sin sønn Jesus Kristus. Ferien er innledet av Assumption Fast, etablert til ære for det faktum at Guds mor selv til den siste dagen førte et asketisk liv og ba ustanselig. Den hellige jomfru Marias fødsel er navnet på høytiden som ble opprettet til ære for fødselen til Jesu Kristi fremtidige mor - jomfru Maria. Det feires 21. september.
Korsets opphøyelse, inntreden i tempelet til de aller helligste Theotokos og Herrens dåp
På 400-tallet åpenbarte den hellige apostlenes like keiserinne Helena, etter å ha dratt til Jerusalem, korset for verden, som en gang var blitt redskapet for henrettelse av Frelseren. Denne begivenheten fungerte som grunnlag for høytiden som ble feiret 27. september og k alt opphøyelsen av det hellige kors, eller opphøyelsen av korset.
Den neste er en høytid som feires 4. desember og kalles Entry into the Church of the Aller helligste Theotokos. Etableringen er knyttet til dagen da Jomfru Marias mor og far - de hellige Joachim og Anna - dedikerte henne til å tjene Gud.
Den 19. januar er det en feiring som kalles Herrens dåp. Det finner sted til ære for den store dagen da Jesus Kristus ble døpt i vannet i Jordanelven. Den samme høytiden kalles helligtrekonger.
Dette fullfører listen over den tolvteOrtodokse helligdager, som hver er en påminnelse om de viktigste hendelsene i hellig historie. I disse dager er det vanlig å gå i kirken og delta i festgudstjeneste.
Herrens omskjæring og døperen Johannes' fødsel
I tillegg til de ovennevnte høytidelige dagene, sørger kirkekalenderen også for fem helligdager som tilhører kategorien store og har en konstant dato.
En av dem er festen for Herrens omskjæring, etablert til ære for hvordan Jesusbarnet på den åttende dagen etter fødselen ble brakt til templet, hvor han, etter jødisk skikk, ble omskåret. Denne begivenheten, som ble feiret 14. januar, ble et tegn på Guds sønns enhet med folket, blant dem han ble inkarnert i sin jordiske skikkelse.
Den neste flotte høytiden faller 7. juli. Dette er døperen Johannes' fødsel. Som du kanskje gjetter, er høytiden basert på fødselen til St. Johannes - den nærmeste forgjengeren (forløperen) til Jesus Kristus, som forutså Frelserens utseende i verden og deretter utførte dåpsritualet på ham i vannet i Jordanelven.
Petrov-dagen og halshuggingen av døperen Johannes
Fem dager etter det – 12. juli – samles ortodokse troende i kirker for å hedre minnet om de to øverste apostlene Peter og Paulus under gudstjenesten. Disse Guds tjenere ble tildelt en så høy tittel for det arbeidet de la ned for å spre og etablere troen på Kristus på jorden. Denne ferien er populært kjent som Petrov.dag.
Hvert år den 11. september holdes det gudstjenester i alle ortodokse kirker, hvor de minnes den triste begivenheten i hellig historie som ga navnet til denne store høytiden - halshuggingen av døperen Johannes. I følge vitnesbyrdet til de hellige evangelistene Matteus, Markus og Lukas (Johannes evangelium nevner ikke dette), ble vår Herre Jesu Kristi døper halshugget på befaling av den ugudelige Herodes, herskeren i Galilea.
Beskyttelse av den hellige jomfru Maria
Den siste av de årlige store høytidene er forbønn for de aller helligste Theotokos, feiret 14. oktober. Den hellige tradisjonen forteller hvordan Konstantinopel på oktoberdagen 910 ble tatt til fange av saracenerne, og da innbyggerne, som søkte frelse, samlet seg i Blachernae-kirken, dukket selve himmeldronningen opp og spredte sin omophorion over dem. Fiendene trakk seg tilbake og byen ble reddet. Høytiden som ble etablert til minne om denne begivenheten, symboliserer høyere makters forbønn for hele det ortodokse folket.
fastetid
I tillegg til kirkehøytidene nevnt ovenfor, foreskriver den ortodokse kalenderen også en fastesyklus som dekker hele året. I samsvar med deres varighet er de delt inn i en-dagers og flerdagers. La oss starte med det siste.
Fasten er den lengste og strengeste. Den inkluderer to trinn. Den første av dem er den store førtidagen – førti dager etablert til minne om nøyaktig hvordan Frelseren fastet i ødemarken i løpet av denne tiden. Så kommer den lidenskapeligeUke - seks dager før påske og dedikert til minnet om den siste fasen av Jesu Kristi jordiske liv, som kulminerte med smertene ved korset og døden. Siden den store fasten er assosiert med påsken, endres datoene for dens begynnelse og slutt. I følge kalenderen for kirkelige høytider og faste i 2018 dekker den perioden fra 19. februar til 7. april.
Petrov Post and Assumption
Følger Peters faste, som går foran festen for de hellige overapostlene Peter og Paulus (12. juli). Den begynner på mandagen etter den niende søndagen etter påske og slutter 11. juli. Derfor, avhengig av datoen for påsken, kan varigheten variere fra 8 til 42 dager. Hvert år fra 14. til 27. august fortsetter Himmelfartsfasten, etablert til ære for den store begivenheten i den hellige historie - Himmelfart for den hellige jomfru Maria, som ble slutten på Jomfru Marias jordiske liv.
juleinnlegg
Og til slutt, det siste kalenderåret er adventsfasten, som varer fra 28. november til 6. januar og ble etablert til ære for den største begivenheten i den hellige historie - inkarnasjonen fra den jordiske jomfru Maria av Guds sønn Jesus Kristus, ulastelig unnfanget i hennes liv ved den hellige ånds kraft. I likhet med Dormition Fast har den faste start- og sluttdatoer.
Endagsinnlegg
Blant ortodokse kirkelige høytider og faster, er det også separate dager der, gjennom hele årssyklusen (bortsett fra sammenhengende uker, som vil bli diskutert nedenfor), troende blir foreskrevet å avstå fra rask mat,ekteskapelige forhold og all slags underholdning. For det første er dette onsdager, siden det var på denne uken at den onde Judas begikk sitt svik, og fredager, etablert til minne om Jesu Kristi korsfestelse og død.
I tillegg er det foreskrevet en endagsfaste som skal holdes på helligtrekongersaften, før helligtrekongerfesten. I folket kalles denne dagen også helligtrekongskvelden. Julaften har fått navnet sitt fra en spesiell fastelavnsrett som serveres ved bordet denne dagen. Den består av kokte riskorn, hvete eller linser med tilsetning av mandel- eller valmuefrøjuice, søtet med honning.
Endagsfaste er også festen for halshuggingen av døperen Johannes. På denne dagen minnes martyrdøden til Herrens forløper, og avholdenhet er et uttrykk for tristhet og sorg knyttet til denne hendelsen.
Til slutt bør vi huske nok en dag da troende gir opp verdslige nytelser. Dette er høytiden for korsets opphøyelse, eller Herrens korsopphøyelse, som feires, som nevnt ovenfor, hvert år den 27. september. Dette innlegget er satt som et tegn på hvor stor betydning denne begivenheten har.
Kontinuerlige uker
For å avslutte samtalen om hvilke kirkelige høytider og faster som er gitt av den ortodokse kalenderen, gjenstår det bare å nevne de tidsperioder hvor onsdager og fredager ikke er fastedager. Det er fem av dem i løpet av et år, og de kalles sammenhengende uker.
Først og fremst er det juletid, fortsetter fra julKristus til Herrens dåp og inkludert festlige festligheter og spådom. I tillegg oppheves fastestestriksjonene i Tollerens og fariseerens uke. Den går fra 28. januar til 3. februar. En sammenhengende uke er også alles favoritt Maslenitsa - uken før begynnelsen av fastetiden. Men i denne perioden er kjøttmat allerede forbudt, mens melk, egg og fisk fortsatt står på bordene.
Matrestriksjoner er fullstendig opphevet på Bright Week - den første uken etter påske. I hele denne tiden er ortodokse kristne mette nok etter slutten av den store fasten.
Og til slutt, den siste sammenhengende uken, inkludert i årssyklusen, begynner på den hellige treenighetsdagen og fortsetter utover uken.
