Hvem er han - den store jaktguden? Det er definitivt umulig å svare på dette spørsmålet, siden hver nasjon har sin egen guddom.
Jakt, sammen med sanking og fiske, er det eldste yrket av mennesker. Det er mye eldre enn jordbruk og håndverk, til og med eldre enn kriger. Dette er skrevet i hver lærebok, oppslagsbok om historien til den antikke verden. Og det er ikke et eneste folk hvis forfedre ikke ville være engasjert i jakt. Det er ikke en eneste gammel sivilisasjon i hvis tro det ikke fantes noen guddom som nedlatende jegere.
Hvem var den eldste guddommen?
Det er veldig vanskelig å svare på spørsmålet om hvordan jegernes guder og ånder så ut i den dypeste antikken. For det første var det mange av dem, og for det andre vet forskere bare om folks ideer om disse guddommene, og forskerne vet ikke noe om hvilke ritualer som ble utført til ære for dem, hvordan tilbedelsen fant sted.
En slik spesifikk begrensning skyldes at kunnskap omytre representasjoner er hentet fra hulemalerier etterlatt av primitive kunstnere. En av de mest kjente eldgamle skildringene av jaktprosessen er tegninger i en fransk hule k alt Le Trois Frere.
Alle karakterene i tegningene er opptatt med jakt. En av de avbildede figurene er radik alt forskjellig fra resten, den er en slags symbiose mellom forskjellige dyr og mennesker.
Figuren viser egenskapene til mange dyr - horn, hale, poter, nebb, ører og så videre. Alle er plassert på en menneskelig figur med de karakteristiske anatomiske trekkene til en mann. Ikke bare utseendet til denne karakteren er interessant, men også hans yrke. Hvis resten av figurene tydelig utfører noen handlinger, er det ikke helt klart hva denne karakteren gjør. Det ser ut som det bare er der på bildet.
Lignende bergmalerier finnes andre steder. Derfor er det fullt mulig å hevde at den første jaktguden er avbildet på dem. Historien tillater selvfølgelig andre tolkninger av slike karakterer - stammens sjefjeger, sjamanen. Men det er umulig å argumentere med det faktum at denne figuren skiller seg ut fra resten, og følgelig utfører andre funksjoner og er utstyrt med en spesiell betydning.
Hvilke guder huskes oftere i dag?
Til tross for at jaktens skytsguder var til stede i absolutt alle kulturer, er ikke alle kjente. Mange navn på hedenske guder har forsvunnet i tidens dyp. For eksempel er gudene som inngår i pantheonet av små nasjoner ikke godt kjent, pådet er ingen omtale av dem på sidene i historiebøkene. Navnene på gudene til de afrikanske stammene, urbefolkningen i både Amerika og Fjernøsten er ikke kjent for allmennheten.
Når det kommer til hedenske guder, er de som først kommer til tankene som er nevnt i skolehistoriebøkene. Det vil si om gudene som ble tilbedt i store eldgamle sivilisasjoner – greske, romerske, egyptiske og andre.
De mest kjente navnene på jaktgudene:
- Onuris.
- Artemis.
- Devana.
- Ull.
- Abdal.
- Apsati.
- Micoatl.
- Nodens.
- Diana.
Disse eldgamle gudene hadde lignende funksjoner, men det var også betydelige forskjeller mellom dem, på grunn av de spesifikke egenskapene til territoriene der menneskene som tilbad dem bodde.
Onuris
Onuris - egyptisk jaktgud, en av de eldste i pantheonet. Denne guddommen har mange navn. Grekerne k alte ham Ὄνουρις og trakk en analogi av korrespondanse med titanen Iapetus, så vel som med guden Ares. Merkelig nok oversettes den greske versjonen av navnet til denne egyptiske skytshelgen for jakt bokstavelig t alt som "eselhale", og er også et av navnene på den ville malva. Romerne kjente denne guddommen under navnene Ankhuret, Onkhur. Varianten av navnet Ankhara var mindre vanlig.
Onuris beskyttet ikke bare jegere, men også krigere. I følge egyptisk mytologi var denne guden sønn av Ra og Hathor. Ra er den øverste guden som legemliggjør lys ogsolen, og Hathor er glede, ferier, danser, underholdning, lykke. Denne jaktguden ble ansett som beskytteren for den gamle byen Tisza. Sentrum av hans kult anses å være byen Thinis. Skytshelgen for unge jegere ble avbildet i hvite klær med hånden løftet opp.
Det er mange myter om denne guden. En av dem forteller hvordan jegerguden dro til ørkenen og møtte en løvinne der. Det var Mehit, vindenes gudinne, som hadde rømt fra de egyptiske landene. Onuris temmet henne og brakte henne tilbake til Egypt. De giftet seg senere. Den viktigste mytologiske okkupasjonen til denne guddommen, i tillegg til jakt, var å støtte Ra i hans kamp mot Apophis, samt å hjelpe Horus i å motarbeide Set. Den egyptiske jaktguden ble ofte avbildet iført en krone utsmykket med fire fjær. Hva de egentlig symboliserer er ikke klart for historikere. I følge én versjon tilsvarer fjær deler av verden - øst, vest, sør og nord.
Devana
Denne gudinnen beskyttet de slaviske jegerne. Devanas mor var Diva Podola, og faren hennes var Perun selv. Følgelig var gudinnen Svarogs barnebarn. Mannen hennes var Svyatobor, guden for skoger, lunder og delvis jegernes beskytter.
Et av symbolene til denne guddommen var en albino-ulv. Det var en tro blant de slaviske stammene at hvis en person møtte eller drømte om en hvit ulv, så skulle man ikke jakte den dagen, men Devan skulle bli æret.
Gudinnen beskyttet ikke bare folk som driver med jakt, men også alle innbyggerne i skogene. Hvis en person drepte et dyr eller en fugl ikke format eller pels til klær, så ventet forferdelige straffer ham. I følge mytologiske oppfatninger sendte Devana giftige slanger til elskere av blodig moro, fra bittet folk døde i fryktelig smerte.
Slaverne representerte denne gudinnen som en ung vakker kvinne med grønne øyne og rødt, kobberfarget hår. Hun var kledd i antrekk laget av skinn med hette i form av et dyrehode - en bjørn, en rev, en ulv. Ifølge legenden gikk Devana på jakt på rolige netter med fullmåne. Folk på den tiden gikk ikke inn i skogene for ikke å irritere henne.
Bildet av gudinnen er ganske selvmotsigende. Ifølge legenden kjempet hun om den øverste makten med Svarog selv, kjempet med Perun og lokket folk inn i villmarken av skogkratt til en hytte, hvorfra hun sendte dem rett til livet etter døden. Men alt dette jaktet Devana før ekteskapet. Etter at Perun, lei av datterens egensinnighet og svik, ga henne til Svyatogor, forlot gudinnen sine krav på makt og sluttet å irritere folk som vandret inn i skogkrattene.
Artemis
Så snart det kommer til hvem jaktguden er i gresk mytologi, tenker nesten alle umiddelbart på Artemis uten å nøle. Denne olympiske gudinnen beskytter ikke bare jegere og natur, hun har mye mer omfattende funksjoner, inkludert:
- beskyttelse av unge jomfruer;
- melding og helbredelse av kvinnesykdommer;
- bevaring av fruktbarhet og kyskhet.
Artemis er tvillingen til Apollo. Imidlertid, i motsetning til broren, hunforetrekker å være aktiv om natten og tilbringe tid under månen blant slettene, fjellene, jordene og lundene. Derfor kombinerer kulten hennes mange ting - månen, straff for vanære, jordfruktbarhet, festligheter og selvfølgelig jakt.
Gudinnen ble avbildet i en kort tunika, alltid med bue og piler. Hennes følgesvenner kan være forskjellige dyr, inkludert slanger og bjørner. I likhet med tvillingbroren var Artemis en av de eldste og mest ærede gudene. Og tempelkomplekset hennes vest i det moderne Tyrkia, i det gamle Efesos, var et av verdens berømte underverker.
Ull
Dette er den skandinaviske jaktguden, bueskytternes beskytter og legemliggjørelsen av vinteren. I tillegg personifiserte Ull også døden. I følge mytene deltok han i Villjakten. Guddommens våpen var en enorm bue, og isski fungerte som et skjold.
Denne eldgamle alvorlige guden bodde i den hellige barlinddalen, i Idalir. Han var skytshelgen for tiden, som begynte i slutten av november og sluttet på dagen da solen gikk inn i stjernebildet Skytten. I vinterhalvåret sto Ull for Odin. På denne tiden dekket guden Asgard med snø og is.
Ifølge skandinaviske myter var Ull den adopterte sønnen til Thor. Moren hans var Siv, og hans egen far er ikke nevnt i noen av sagnene, mytene eller sagaene som har overlevd til i dag. Mange forskere av nordlig folklore tror at Ulls far er en av kjempene som bor i isen, nevnt i de eldste skandinaviske sagnene.
Abdal
Denne jaktguden bor i Kaukasus. Bortsett frapatronage av de som utvinner vilt, er han opptatt med å beskytte turer, villsvin og geiter. Guddommen ble avbildet på forskjellige måter. Abdal kan fremstå som en vakker turné eller som en hvit mann.
Som mange andre guder beskyttet han naturen og straffet hardt de som jaktet utenfor nøden. Etter slakting av kadavre, ble hjerter og lever brakt til alteret i Abdal. Dyrebein ble ikke kastet. De ble også ofret til guddommen, i troen på at han ville gjenopplive dyrene, gi dem nytt liv.
Evnen til å gjenopplive dyr drept av jegere er en unik funksjon som ikke finnes hos de fleste guder. Det gjør den kaukasiske jaktpatronen unik. I tillegg trodde folk at Abdal var utstyrt med evnen til å trekke barn ut av mors liv. Man trodde at de ble gjetere for ville urokser.
Apsati
Apsati er en annen guddom fra Kaukasus. Denne guden beskyttet både jegere og gjetere. Det vil si at han brydde seg ikke bare om ville dyr, men også om husdyr. Dette skiller den georgiske beskytteren av jegere fra alle andre guder med lignende funksjoner.
Guddommen er veldig gammel. Historikere mener at Apsati, fremstilt som en mann, dukket opp i det øyeblikket da det matriarkalske samfunnet ble erstattet av patriarkatet. Det vil si at han erstattet den eldgamle gudinnen Dali, som kombinerte mange funksjoner, i tillegg til beskyttelse av jegere og dyr.
I følge mytologien fremstår Apsati som mannen hennes. I noen legender regnes Gud som sønn av Dali.
Micoatl
Dette er den store jaktguden blant de eldgamle stammene i Meso-Amerika. Han ble hovedsakelig kjent for historikeretakket være studiet av aztekernes arv. I tillegg til jakt, personifiserte guden stjernene - Polaren, Melkeveien. Han legemliggjorde også skyer, skyer. Selve navnet på guddommen er oversatt som "Cloud Serpent".
Micoatl er en eldgammel gud som ifølge legenden ble født av jorden og solen, sammen med sine søstre og brødre. Denne guddomen ble avbildet med en uendret svart maske i ansiktet i området rundt øynene og en generell militærfarging i rødt og hvitt.
Denne guden er i stand til å forandre sine inkarnasjoner. I en rekke myter er det representert som brann. Det finnes også forskjellige versjoner av opprinnelsen. I tillegg til den viktigste, som sier om fødselen fra foreningen av jorden og solen, sier legendene at guden ble en etterkommer av månen og stjernene. Han ble æret i den 14. måneden, det vil si fra 30. oktober til 18. november.
Det var i denne måneden at en kvinne og en mann ble brakt til alteret til Mixcoatl. Først drepte prestene kvinnen (samtidig på fire forskjellige måter). Etter hennes død viste mannen publikum det avkuttede hodet hennes, og i det øyeblikket rev presten ut hjertet hans.
Nodens
Dette er jaktguden til de gamle kelterne. Nodens beskyttet ikke bare jegere, men også havet, elvene og hundene. Nodens-kulten eksisterte i Storbritannia og, som forskere antyder, i Gallia. I følge legender var denne guden den første herskeren over menneskestammene. Han mistet kraften, etter å ha mistet armen i et av kampene, men fikk den tilbake etter at healeren Kekht leget sårene, og smeden Kreydne laget en sølvprotese. Etter det ble tilnavnet "Airgetlam" med i navnet på guddommen,i oversettelse betyr "sølvhånd". Den største helligdommen oppdaget av historikere ligger i Gloucestershire, på territoriet til Lydney Park.
Et av funnene som ble gjort av arkeologer på stedet for helligdommen er nysgjerrig. Forskere har oppdaget en forbannelsestavle, som forteller at en viss Sylvan kaller en forbannelse på hodet til de som stjal ringen fra templet. Forbannelsen skulle vare til ringen kom tilbake til helligdommen. Forskere tror at denne nettbrettet handler om en mystisk ring som ble oppdaget i Basingstoke, på Vine-eiendommen, som ligger i nærheten. Det var den som ble prototypen på ringen av Allmakt fra eventyret om hobbitene.
Diana
Roman Diana er en analog av den greske Artemis. Dette er guden til månen, jakten og natten. Hun gir beskyttelse til healere, trollkvinder og jegere, beskytter skoger og deres innbyggere. Gudinnen har innflytelse på jorden, i himmelen og i etterlivet. Hun støtter de alvorlig syke og døende, lider av urettferdighet, de undertrykte og lider av harme.
De mest kjente av tempelkompleksene til Diana lå i Roma, på Aventine-høyden. Opprinnelsen og utseendet til gudinnen er fullstendig lik Artemis. Foreldrene hennes var Jupiter og Leto. Diana beskyttet kvinnelig kyskhet og motarbeidet Venus. Det ble antatt at hun hadde på seg et fortryllet skjold som beskyttet henne mot Amors piler.
